أفعال المقاربة والرجاء والشروع : كاد وأخواتها

تاريخ التسجيل : 31/08/2018

تدريبات على أفعال المقاربة والرجاء والشروع ‘ ، سنترككم مع تمارين منوعة مرفوقة بحلولها ، حتى يسهل ضبط قواعد كاد وأخواتها

التدريب الأول

تأمل النص :

اتفق جماعة من الشباب على القيام برحلة إلى مدينة مراكش المغربية ، وكان الغرض من تلك الرحلة هو التعرف على شباب تلك الناحية والاطلاع على مآثرها العمرانية والاقتصادية والطبيعية .

وما كاد ينتهي الثلث الثاني من السنة الدراسية حتى أنهى كل واحد منهم إعداد متطلبات الرحلة ، وما أتى موعد السفر حتى كرب صبرهم أن ينفد .

ركبوا السيارة وتوجهوا قصدهم عسى أن يقضوا رحلة سعيدة وقالوا : حريّ برحلتنا أن تكون مفيدة ، وشرع كل واحد منهم يتمتع بالمناظر الجميلة ، وعند الوصول إلى مدينة مراكش أنشأ الجميع يجوب البلاد طولا وعرضا ، وأخذوا يشاهدون آثارها ويطّلعون على معالمها .

وأثناء ذلك تعرفوا على إخوان لهم تربطهم بهم روابط الدم والتاريخ والتقاليد ، ثم عادوا إلى بلدهم وقد اكتسبوا ثقافة وصحة ونشاطا .

– استخرج من النص أفعال المقاربة وبين نوعها .

التدريب الثاني

– عيّن في ما يأتي أفعال المقاربة ، مع ذكر اسمها وخبرها :

قال تعالى :

– ‘ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ‘ ( الإسراء 8 ) .

– ‘ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ‘ ( النور 42 ) .

– ‘ وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ‘ ( طه 121 ) .

– ‘ يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ ‘ ( إبراهيم 17 ) .

– ‘ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ‘ ( ص 33 ) .

التدريب الثالث

– إعرب ( الصديقان ) في الجمل الآتية :

– عسى أن ينجح الصديقان .

– عسى أن ينجحا الصديقان .

– عسى الصديقان أن ينجحا .

– الصديقان عسى أن ينجحا .

التدريب الرابع

إعرب الآتي :

قال تعالى :

– ‘ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ ‘ ( المائدة 52 ) .

– ‘ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ‘ ( البقرة 71 ) .

إجابة التدريب الأول

– كاد ينتهي الثلث الثاني ( فعل مقاربة ) .

– كرب صبرهم أن ينفد ( فعل مقاربة ) .

– عسى أن يقضوا رحلة ( فعل رجاء ) .

– شرع كل واحد منهم يتمتع ( فعل شروع ) .

– أخذوا يشاهدون ( فعل شروع ) .

إجابة التدريب الثاني

قال تعالى :

– ‘ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ‘ ( الإسراء 8 ) .

الفعل : عسى ( رجاء ) .

اسمه : ربكم .

خبره : أن يرحمكم .

– ‘ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ‘ ( النور 42 ) .

الفعل : يكاد ( مقاربة ) .

اسمه : سنا برقه .

خبره : يذهب .

– ‘ وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ‘ ( طه 121 ) .

الفعل : طفقا ( شروع ) .

اسمه : ألف الاثنين .

خبره : يخصفان .

– ‘ يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ ‘ ( إبراهيم 17 ) .

الفعل : يكاد ( مقاربة ) .

اسمه : مستتر .

خبره : يسيغه .

– ‘ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ‘ ( ص 33 ) .

الفعل : طفق ( شروع ) .

اسمه : مستتر .

خبره : فعل مضارع مقدر دل عليه المصدر والتقدير : يمسح مسحا .

إجابة التدريب الثالث

– عسى أن ينجح الصديقان .

الصديقان : فاعل ( ينجح ) مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

– عسى أن ينجحا الصديقان .

الصديقان : اسم مرفوع بعسى وإما مرفوع بـ ( ينجحا ) .

– عسى الصديقان أن ينجحا .

الصديقان : اسم عسى مرفوع بالألف لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

– الصديقان عسى أن ينجحا .

الصديقان : مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

إجابة التدريب الرابع

قال تعالى :

– ‘ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ ‘ ( المائدة 52 ) .

فعسى : الفاء : استئنافية ، عسى : فعل ماض ناقص مبني على الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .

الله : اسم الجلالة اسم عسى مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

أن : حرف مصدرية ونصب .

يأتي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر عسى .

بالفتح : الباء : حرف جر ، الفتح : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .

– ‘ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ‘ ( البقرة 71 ) .

فذبحوها : الفاء : استئنافية ، ذبحوها : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، ها : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

وما كادوا : الواو : عاطفة ، ما : نافية ، كادوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كاد . والألف فارقة .

يفعلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في محل نصب خبر كاد .