تعريف المنهج والتربية

تعريف المنهج والتربية
شريف عبدالعزيز الزهيري

تعريف المنهج:

نبدأ بتعريف مفهوم المنهج؛ فالمنهج لغة (بفتح الميم): هو الطريق الواضح المستقيم. ويقال: انتهج الطريق: أي استبانه وسلكه. وقيل هو الخطة المرسومة[1].

أما اصطلاحًا فالمنهج: هو مجموعة المعلومات والحقائق والمفاهيم والأفكار التي يعلمها المربي لتلاميذه، وقيل: هي كلمة إغريقية الأصل تعني الطريقة التي ينتهجها الفرد حتى يصل لهدف معين[2].

تعريف التربية:

أما معنى التربية في اللغة فهي على ثلاثة أصول[3]:

أ- الأصل الأول: ربا يربو بمعنى زاد ونما، وذلك في قوله تعالى: ﴿ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ ﴾ [الروم: 39].

ب- الأصل الثاني: بمعنى نشأ وترعرع، وذلك في قوله تعالى: ﴿ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ﴾ [الشعراء:18].

جـ- الأصل الثالث: بمعنى أصلحه وتولى أمره، وساسه وقام عليه، ومنها قول أبي سفيان في غزوة حنين: (لأن يربيني رجل من قريش خير من أن يريبني رجل من هوازن)[4].

لذلك فالمعنى اللغوي للتربية يدور حول النمو والزيادة، والتحسين والإصلاح والتوجيه.

التربية في الاصطلاح:

أما التربية في الاصطلاح فلها تعريفات كثيرة: عند المسلمين، والغربيين؛ ننتقي منها أشملها: ألا وهو (قيام جيل من الراشدين لتنشئة أجيال من الناشئين: بتعليمهم، وإعدادهم تدريجيًا حتى يصلوا بهم إلى درجة الكمال: جسميًّا، وعقليًّا، وروحيًّا، واجتماعيًّا، وإيمانيًّا، وتمكينهم من التكيف مع محيطهم البيئي والاجتماعي)[5].

وقيل: (هي عملية بناء الطفل شيئًا فشيئًا إلى حد التمام والكمال))[6].

ويعرفها أفلاطون بقوله: (إن التربية هي إعطاء الجسم والروح كل ما يمكن من الجمال والكمال).

ويعرفها المربي الإنجليزي جون ميلثون: (إن التربية الكاملة هي التي تجعل الإنسان صالحًا لأداء أي عمل -عامًا كان، أو خاصًا- بدقة، وأمانة، ومهارة)[7].

فالتربية ليست إذًا تلقينًا، وإن كان التلقين من وسائلها أحيانًا، والتربية ليست تعليمًا، وإن كان التعليم جزءا فيها، وليست تدريبًا وتعويدًا، وإن كان التدريب والاعتياد من ضروبها ومحتوياتها[8]، التربية بمعناها الواسع الشامل كما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها الرعاية الكاملة.

فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته)[9].

وكلمة الرعاية توحي بدلائل ومضامين تربوية أكثر من غيرها؛ لكونها عملية اهتمام وحرص ورقابة، وتعهد وحدب، وتهذيب وسمو، ورفع وتزكية وعناية كاملة لمن هو محط الرعاية.

[1] "الوجيز" ص(636).

[2] "علم المناهج" ص(17).

[3] "أصول التربية الإسلامية" ص(12).

[4] "أهداف التربية" ص(17).

[5] السابق ص(18).

[6] "منهج التربية النبوية" ص(20).

[7] " أسس التربية" ص(23).

[8] " أهداف التربية" ص(18).

[9] " البخاري" الوصايا (2546)، "مسلم" الإمارة (3408).