الرَّقِيقُ جَمَالٌ وَليْسَ بمَالٍ‏

رُبَّ بَعِيدٍ لاَ يُفْقَدُ بِرُّهُ، وَقَرِيبٍ لا يُؤْمَنُ شَرُّهُ‏.‏

1663- الرَّقِيقُ جَمَالٌ وَليْسَ بمَالٍ‏.‏

وهذا كما قالوا‏:‏ اشْتَرِ الموَتَان، ولا تشتر الحيوان‏.‏

1664- رُبَّ عَالِمٍ مَرْغُوبٌ عَنْهُ، وَجَاهِلٍ مُسْتَمَعٌ مِنْهُ‏.‏

1665- رُبَّ عَزِيزٍ أذَلَّهُ خُرْقُهُ، وَذَلِيلٍ أعَزَّهُ خُلُقُهُ‏.‏

1666- رُبَّ مُؤْتَمَنٍ ظَنِينٌ، وَمُتَّهَمٍ أمِينٌ‏.‏

1667- رُبَّ شَبْعَانَ مِنَ النِّعَمِ، غَرْثَانُ مِنَ الكَرَمِ‏.‏

1668- ارْتَجَنَتْ الزُّبْدَةُ‏.‏

الارتجان‏:‏ اختلاطُ الزُّبْدَة باللبن، فإذا خلَصَت الزبدة فقد ذهب الارتجان‏.‏

يضرب للأمر المُشْكِل لا يهتدَى لإصلاحه‏.‏ ‏[‏ص 311‏]‏

موضوع مميز
شكرا على الافادة   
دمت في حفض المولى 

سلمت يدآك..على جميل طرحك وحسن ذآئقتك
يعطيك ربي ألـف عافيه..بإنتظار جديــــــدك بكل شوق.
أمنياتــــي لك بدوام التآلّق والإبداع
بآقات الشكر والتقدير أقدمها لك

السلام عليكم ورحمة الله
لك كل الشكر والتقدير على مجهودك الرائع والمميز
بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
نتمنى لك كل التوفيق والاستمرار والاستفادة
من مواضيعك المميزة